Journey to Oneness are wisdom words from Fr. Thomas Keating spoken during the filming of his last DVD series That We May Be One in July 2016. Some are included in the series; others are from footage published here for the first time. A new word will be posed every Monday throughout the year. May they serve to inspire hope and lift your heart.
English Transcript
Transcript
In spite of this huge sublime, almost grandiose invitation, we are in a body that is pretty fragile, with a will that has some free choices, but it is generally pretty limited, and an experience of life that is failure in varying degrees. In the Christian perspective, faith – the exercise of faith – is to keep trying, failing, and trying again. But that is still the rational level of consciousness. But it is a necessary foundation for the effortless activity of contemplative prayer that Saint John of the Cross says is totally passive, at least when it is fully developed.
So, like all the other human experiences, it starts gently and gradually and occasionally, and it gets more often, but it can be so varied because God’s relationship with every person is probably absolutely unique. There are similarities … And also, we cannot really negotiate the spiritual journey thoroughly without a community of some kind to challenge us, to experience ourselves reacting to other people, negatively or positively, and seeing God in them or exercising the kind of practical love that God has manifested in creation, trying to help us.
El Ejercicio de la Fe
A pesar de esta formidable, sublime, casi grandiosa invitación, habitamos un cuerpo que es bastante frágil, con una voluntad que puede elegir libremente en algunos casos pero que generalmente está bastante limitada, y con una experiencia de vida que se caracteriza por fracasar en mayor o menor medida. Desde la perspectiva cristiana, la fe – el ejercicio de la fe – consiste en segur intentándolo, fallando y volviéndolo a intentar. Pero ese aún es el nivel racional de conciencia. No obstante, es una base necesaria para la actividad de la oración contemplativa, que no implica ningún esfuerzo y de la que San Juan de la Cruz dice que es totalmente pasiva, al menos cuando está plenamente desarrollada.
Así es que, como todas las otras experiencias humanas, comienza poco a poco, gradual y ocasionalmente, y aumenta su frecuencia, pero puede ser muy variada porque la relación de Dios con cada persona es probablemente totalmente única. Hay similitudes…Y asimismo, no podemos sortear las dificultades de la travesía espiritual sin algún tipo de comunidad que nos estimule, que nos permita experimentarnos al reaccionar ante los demás, negativa o positivamente, y ver a Dios en ellos, o ejercer el tipo de amor práctico que Dios ha manifestado en la creación para ayudarnos.
