Visione

La Visione di Contemplative Outreach

di Thomas Keating

Amerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima, con tutta la tua forza e con tutta la tua mente e il prossimo tuo come te stesso.

~ Luca 10, 27

Abbracciamo il processo di trasformazione in Cristo,
sia in noi stessi che negli altri,
attraverso la pratica della Preghiera Centrica.

Principi Teologici con Commento

1. Contemplative Outreach è una rete di comunità e individui che cercano l’ispirazione e la guida dello Spirito Santo e di contribuire al rinnovo della tradizione contemplativa cristiana attraverso la Preghiera Centrica.

Lo scopo fondamentale della Preghiera Centrica e di Contemplative Outreach è di promuovere la conoscenza e l’esperienza dell’amore di Dio nella coscienza della famiglia umana. Contemplative Outreach provvede una formazione di base riguardo alla Preghiera Centrica e altri programmi per sostenere lo sviluppo della contemplazione e il processo di trasformazione.

2. L’impegno nella pratica della Preghiera Centrica è l’espressione principale di appartenenza.

La pratica quotidiana della Preghiera Centrica è l’essenza dell’appartenenza alla comunità.

3. Il fondamento teologico della Preghiera Centrica è la Presenza Divina in ogni membro della famiglia umana.

La presenza del Divino in noi è il donarsi permanente di Dio ad ogni essere umano. La Parola di Dio e Sorgente di tutta la creazione sostiene tutto ciò che esiste e si relaziona ad ogni essere umano in modo personale. La chiamata principale dello Spirito è di acconsentire a questa relazione intima.

4. Acconsentire alla Presenza Divina e al Suo agire in noi costituisce il cuore e l’anima della Preghiera Centrica.

Rispondere alla chiamata dello Spirito consiste nell’acconsentire alla presenza e all’azione di Dio in noi e al processo di trasformazione avviato dallo Spirito, che ci permette di partecipare alla natura divina e di diventare una sola famiglia in Cristo.

5. La Presenza Divina in noi afferma il nostro nucleo innato di bontà e si esprime pienamente nella teologia della Santissima Trinità.

La Presenza Divina comunica con noi in due modi. In primo luogo, ci ricorda la nostra creazione dal nulla a immagine e somiglianza di Dio. Questa credenza afferma il nostro nucleo fondamentale di bontà che scaturisce dal dono della vita. In secondo luogo, guarisce le ferite della nostra natura umana che scaturiscono da stadi primitivi della coscienza. I nostri bisogni istintivi non sono ancora stati pienamente integrati nel processo di evoluzione della coscienza razionale, con la sua capacità di pensiero astratto, libera scelta e compassione verso gli altri. L’evoluzione spirituale è il processo di guarigione della trasformazione divina, attraverso l’intimità instaurata nella preghiera e nel seguire l’esempio e l’insegnamento di Gesù nella vita quotidiana.

6. L’azione Divina è il processo di guarigione della trasformazione in Cristo, che ci permette di conoscere un’intimità sempre più profonda con Dio e la cura concreta verso altri che scaturisce da questa relazione.

Il processo di guarigione attraverso la trasformazione, implica la purificazione del nostro falso sé e di motivazioni egoistiche ancorate a bisogni istintivi dell’infanzia e condizionamenti culturali. La purificazione è la liberazione progressiva dal dominio di motivazioni consce e inconsce dell’ego e del falso sé. Essa si realizza attraverso l’infusione dell’amore divino, che è essenziale al processo di guarigione. La purificazione porta alla libertà interiore di amare, attraverso un’autentica conoscenza di sé e l’attivazione dei frutti e doni dello spirito.

7. Il contesto concettuale della Preghiera Centrica ispira e sostiene il crescente silenzio e quiete della contemplazione.

Per essere ben radicati nel contesto concettuale della Preghiera Centrica, invitiamo i principianti a guardare i video del Cammino Spirituale e a studiare Open Mind, Open Heart, Invitation to Love, e Intimacy with God. Questi, sono il compendio della tradizione contemplativa cristiana in dialogo con la psicologia contemporanea e gli insegnamenti di saggezza di altre religioni. Il metodo della Preghiera Centrica è tratto da La Nube della Non-Conoscenza, di un anonimo scrittore inglese del Trecento.

8. Viene incoraggiato l’ascolto della Parola di Dio attraverso la pratica della Lectio Divina, in particolare il suo movimento nella contemplazione, che la pratica quotidiana della Preghiera Centrica facilita.

Il termine classico per la riflessione sulla Scrittura e su altri testi sacri è Lectio Divina. Praticare la Lectio Divina attraverso l’esercizio delle facoltà – leggere, riflettere e rispondere, che porta al riposo in Dio – serve a bilanciare il lasciar andare deliberato del pensiero durante la Preghiera Centrica.

9. Crediamo che la tradizione contemplativa cristiana e la sua espressione nel servizio sia il terreno comune per l’unità dei cristiani.

La contemplazione cristiana è radicata nella Scrittura e nei principali mistici della tradizione cristiana. La nostra eredità contemplativa unisce i membri di confessioni cristiane che condividono lo stesso Battesimo, fede in Cristo vivente e fiducia in Dio.

10. Pur essendo formati dalle nostre rispettive confessioni, siamo legati attraverso l’esperienza di Cristo nella Preghiera Centrica e nella vita quotidiana.

La Preghiera Centrica trascende le differenze confessionali, unendoci nel silenzio attraverso la nostra crescente esperienza di unione con Cristo.

11. Affermiamo la nostra solidarietà con la dimensione contemplativa di altre religioni e tradizioni sacre.

 Uniti nella nostra comune ricerca di Dio, rispettiamo e onoriamo le altre religioni, tradizioni sacre e chi vi aderisce. Ci impegniamo nel dialogo ecumenico e inter-religioso, e cooperiamo in questioni di giustizia sociale, ambientali e in iniziative contemplative.

12. La pratica della Preghiera Centrica approfondisce la nostra consapevolezza dell’unità di tutta la creazione e la nostra compassione per l’intera famiglia umana.

La Preghiera Centrica ispira un sempre maggior rispetto verso gli altri, specialmente i poveri, gli abbandonati e sfruttati nelle culture usa-e-getta dei nostri tempi. Siamo invitati a rendere disponibile il dono della Preghiera Centrica a tutti, in particolare ai bisognosi e agli emarginati. La Preghiera Centrica ci permette anche di rispondere alla presenza Divina in tutta la famiglia umana e in tutta la creazione.

13. Seguendo l’insegnamento di Gesù, ci sforziamo di esercitare leadership con spirito di servizio, massima carità e unità.

La leadership è una funzione necessaria della condizione umana e della società. Seguendo l’esempio e l’insegnamento di Gesù, aspiriamo ad esercitare leadership come modo di servire, di prendere l’ultimo posto e di vivere la vita ordinaria con amore straordinario. La massima carità è più della carità ordinaria. Consiste nell’amarci gli uni gli altri come Gesù ci ha amati, cioè con tutte le nostre colpe, limitazioni, e a volte comportamenti offensivi. Significa perdonare completamente e di cuore tutto e tutti, anche noi stessi. Questo è il cammino verso l’unità.

14. Il bene compiuto da Contemplative Outreach è il dono dello Spirito Santo.

Cooperare con la grazia significa co-creare e co-redimere il mondo con Cristo, dal suo inizio al suo compimento. Allo stesso tempo, la trasformazione divina è il dono gratuito dello Spirito Santo e la Fonte di ogni bene che Dio possa compiere attraverso di noi.

Linee Guida per il Servizio di Contemplative Outreach con Commento

Vi sono poi diversità di carismi,
ma uno solo è lo Spirito;
vi sono diversità di ministeri, ma uno solo è il Signore;
vi sono diversità di operazioni, ma uno solo è Dio,
che opera tutto in tutti.

~ 1Corinzi 12,4-6

1. Contemplative Outreach è una comunità in evoluzione, con una visione in espansione, una pratica sempre più approfondita della Preghiera Centrica e che assiste le mutevoli esigenze dei contemplativi cristiani.

Come comunità, Contemplative Outreach è un organismo vivo e interattivo, interconnesso, interdipendente e dinamico. Aspira a funzionare senza una struttura gerarchica ed è progettato per condividere la Preghiera Centrica e la sua visione contemplativa in maniera più ampia possibile.

2. L’insieme dell’insegnamento del metodo della Preghiera Centrica è contenuto nelle Quattro Linee Guida e la sua base concettuale è descritta nella brochure Il Metodo della Centering Prayer. 

Le pratiche complementari offerte da Contemplative Outreach sono mezzi utili per sviluppare i frutti della Preghiera Centrica nella vita quotidiana, ma non fanno parte del l’insieme di insegnamenti del metodo. Allo stesso modo, le risorse come libri, video e articoli non fanno parte dell’insieme di insegnamenti del metodo, ma forniscono un supporto vitale per la pratica continua della Preghiera Centrica.

3. Condividiamo la Preghiera Centrica facendo appello all’attrazione interiore piuttosto che al proselitismo.

La pratica della Preghiera Centrica ci permette di sviluppare disposizioni di umiltà e di ascolto attento nel nostro servizio. Proponiamo il metodo della Preghiera Centrica e la sua base concettuale in un approccio pastorale ed evitiamo di enfatizzare procedure rigorose, regole rigide o proselitismo.

4. Coloro che servono nella leadership lo fanno di solito a titolo volontario. Assumiamo personale e collaboratori secondo la necessità.

Dipendiamo dall’enorme generosità di coloro che servono il Contemplative Outreach e svolgono innumerevoli compiti senza remunerazione. Invitiamo i membri della comunità a servire nei modi più adatti alla loro chiamata e qualifiche particolari. Tutti quelli che servono cercano di essere in sintonia con i bisogni e le preoccupazioni di tutta la comunità, siano essi individui, piccoli gruppi di preghiera o sedi locali. In caso di necessità potremmo assumere personale o imprese con competenze speciali o necessarie.

5. Tutti coloro che forniscono i servizi di Contemplative Outreach lo fanno tenendo conto che le proprie responsabilità personali, familiari e professionali, vengono prima di tutto.

I dirigenti svolgono il loro servizio prendendo in considerazione prima di tutto le proprie responsabilità personali, familiari e professionali.

6. Contempative Outreach evita di indebitarsi e di possedere beni immobili per essere libero di dedicare tutte le sue risorse alla condivisione del dono della Preghiera Centrica.

Contemplative Outreach evita di indebitarsi e di possedere beni immobili, che possono gravare sulle persone con un ruolo di leadership che vogliono dedicare quanto più tempo ed energia possibile al benessere spirituale e alle mutevoli esigenze della comunità.

7. Prendiamo decisioni attraverso il discernimento nella preghiera, mirando al consenso, soprattutto nelle questioni di maggiore importanza.

Tenendo conto del processo di discernimento nella preghiera, il consenso non richiede unanimità, ma tutti i membri del gruppo devono avere voce nella discussione. Se il consenso non può essere raggiunto dopo un’adeguata consultazione nel gruppo e con coloro che saranno direttamente interessati, può decidere una maggioranza semplice. Quando il tempo è limitato, si può affidare il compito di risolvere l’impasse ad una persona o piccolo gruppo. Una volta deciso, tutti onorano la decisione nello spirito di unità. Per le questioni ordinarie, coloro ai quali è stata delegata una particolare responsabilità fanno quanto è necessario per adempiere al loro compito.

8. Collaboriamo con le nostre rispettive autorità ecclesiastiche, ma non cerchiamo di diventare un istituto religioso o laico. 

Contemplative Outreach si prefigge di mettere a disposizione delle comunità cristiane il metodo della Preghiera Centrica come mezzo per promuovere il rinnovamento della nostra comune tradizione contemplativa.

9. Per rimanere accessibile a tutti, Contemplative Outreach non sostiene cause particolari né prende parte a controversie pubbliche, siano esse religiose, politiche o sociali. Come privati, agiamo ognuno secondo la propria coscienza.

Evitiamo di prendere parte a cause particolari o di impegnarci in controversie pubbliche perché potrebbero allontanare da Contemplative Outreach le persone impegnate da una parte o dall’altra. Il nostro scopo è quello di rendere la Preghiera Centrica disponibile a tutti senza schierarsi. Come privati, agiamo secondo la nostra coscienza.

10. Manteniamo un rapporto spirituale con St. Benedict’s Monastery a Snowmass, nel Colorado, USA.

Il Monastero di San Benedetto a Snowmass, Colorado, è la nostra casa spirituale e un luogo di ritiro e di rinnovamento dove possono nascere nuove intuizioni per il nostro cammino spirituale.