Journey to Oneness are wisdom words from Fr. Thomas Keating spoken during the filming of his last DVD series That We May Be One in July 2016. Some are included in the series; others are from footage published here for the first time. A new word will be posed every Monday throughout the year. May they serve to inspire hope and lift your heart.
English Transcript
As Paul describes so eloquently in Romans, we do what we do not want to do and do not do what we want to do, and that is pretty much a common experience, but it has so many different manifestations. We cannot judge anyone, because we do not know what their real motive is. Only God knows what their unconscious motivation is, only God can see it, but he is constantly working with us to show us new aspects of our faults and ask us to give them to him. So, that requires effort but is gradually becoming more and more receptive to the Divine Presence. So, you do not have to do anything, and the less you do, the more God does.
So, the idea of effortless contemplative prayer or alert passivity, or detachment from all thoughts, or even reaching at times the complete silence of self or forgetting it – just awareness without content – this can happen occasionally, but the goal is that it happens continuously, not by consolation or by the intensity that is possible in prayer, but in everyday life.
Semana del 13 de mayo – Hacia el Silencio del Yo
Como Pablo describe tan elocuentemente en Romanos, hacemos lo que no queremos hacer y no hacemos lo que queremos hacer, y esa es una experiencia que es común a todos pero que tiene muy diversas manifestaciones. No podemos juzgar a nadie porque no sabemos cual es su verdadera motivación. Sólo Dios sabe cuál es su motivación inconsciente, solo Dios la puede ver, pero está constantemente trabajando con nosotros para mostrarnos nuevos aspectos de nuestras faltas y pedirnos que se las entreguemos a Él. Eso requiere de esfuerzo, pero es el esfuerzo de volverse cada vez más receptivo a la Divina Presencia. Así que no tenemos que hacer nada, y cuanto menos hagamos nosotros más hace Dios.
Entonces, la idea de la oración contemplativa sin esfuerzo, o la pasividad alerta, o el desapego de todo pensamiento, o aún el alcanzar a veces el completo silencio del yo, o el olvido del yo – simplemente la conciencia sin contenido – pueden sucedernos ocasionalmente, pero el objetivo es que sucedan continuamente, no como consuelo, o por la intensidad que es posible en la oración, sino en la vida diaria.
